火风鼎卦爻辞上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
火风鼎卦爻辞上九释意：
“鼎玉铉，大吉，无不利”：玉铉，玉制的铉杠。这句话的意思是，用玉制成鼎的铉杠，大吉大利。
上九位卦为巽，巽为柔;列卦为坎，坎为敛。以坎居巽，性敛于内，柔现于外，可表用温润而坚硬的玉制成的铉杠。鼎卦卦义发展到上九，已经转变，走向改良的反面，己由改良变为不再改良了。换句话说，如果还是改良的话，那实际上是由改良内在的实用功能，转为改良外在的观赏功能了。从本质上说，这是对改良工作的否定。从爻辞来看，和六五的黄耳金铉相比，上九的玉铉观赏价值更大，但玉铉质地很脆，是不能用来举鼎的，因此，用玉作铉，是没有实用功能的。鼎由配置金铉改为配置玉铉，这表明，它并不是被真正用来烹饪的，而是被陈设起来以供观赏的。《周易学说》中说：“项安世曰：‘金核实用之物，玉铉为文而已。曰玉铉在上，明设而不用也。饰以宝玉，陈之朝廷，如治定功成，制礼乐以安太平，所以大吉无不利’”。可见，玉铉之鼎，只是国家政权的象征而已，不是用来烹制菜肴的。
火风鼎卦爻辞上九意译：
用温润珍贵的宝玉制成鼎的铉杠，可谓文彩华美，极具观赏价值。但与此同时，鼎的实用烹饪功能也就已经完全失去了。这表明对鼎的改造工作，已经由内里转到外表，由本质转到现象，由实用转到装饰，由肯定转到否定。就国家社稷而言，在国家大定、天下太平、人民丰衣足食之后，治国者已经功行圆满，此时，为表记伟功，而以金作鼎，以玉为铉，陈之于朝堂之上，彰彩于四海之内，诚可谓大吉大利。
火风鼎卦爻辞上九评议：
改造事物的外表，其实是对改造内质的否定，是给实质性改造工作画上的休止符。只有在对事物本质的改造工作已经大功告成之后，才能着手改造事物的外表，由此显明事物经过改造已经表里俱备，质文俱佳，改造工作已经胜利完成。只有如此，才会大吉大利。如果空其内质，徒具外表，金玉其外，败絮其中，则只会是大凶之极，绝无吉利可言。
【爻意分析】
上九爻以阳刚之质居于一卦之极，以阳爻之身居阴位如同由美玉装饰的铉。上九爻如美玉一般刚实而又温润的品质能够与六五爻应和，刚柔适宜，动静不过，故而大吉之象，做什么事情都能无往而不利。《象传》说，上九爻像镶玉的鼎铉高举在上，说明上九的阳刚能够被阴柔所调节，刚柔适宜不过，所以大吉大利。
【可断结果】
此为鼎卦的最后一爻。鼎器上配置着镶玉的鼎铉，是大吉之象，没有什么不利的。上九爻在全卦终位，所处本为穷变之地，而当鼎卦之时却不同于常。鼎卦的爻越向上越为吉祥，因为鼎器之用在于食烹，而食物出于鼎才能够使用，所以上九在鼎之上大吉而无不利。
【自取之道】
上九爻以阳爻之身居阴位，能够阴阳调和，刚柔适宜，其文德高居于上，所以虽处于一卦之终，却并非终，当穷变之地，却并非穷。上九爻如美玉一般刚实而温润的品德，能够像天空中的日月一般，万古长存而照明不息。上九爻能刚能柔，故得以辅助天子完成政功，又因其处在功成致用的位置，行事时只需要注意刚柔有度，就能够无往不利。
运势测算请点击： 在线算命→ 八字精批→ 八字合婚>→ 八字详批→ 风水布局→ 趋吉避凶
