离为火卦爻辞详解 上九,王用出征,有嘉,折首,获匪其丑,无咎。

时间:2020-06-30 10:04:37 阅读:12039次 来源:51爱测网

  离为火卦爻辞详解上九:王用出征,有嘉,折首,获匪其丑,无咎。

  上九,王用出征,有嘉,折首,获匪其丑,无咎。

  离为火卦爻辞详解上九释意:

  “王用出征”:用,使用,采用。合起来看就是,国君使用出兵征伐的方式以平定不服王化的邪恶势力。

  上九位卦为巽,列卦也为巽。处于整体别卦最外面的位置,有向外出征之象。再者,上九位于全卦最上方,位卦和列卦巽过于中道,有过度之象,这种过度的扩张,从正面来看,可表动用非常规手段(即用武力)向外征伐。

  “有嘉,折首,获匪其丑,无咎”:嘉,美、善的意思。折首,斩除敌方的首领。获,俘获。匪,敌军。丑,即醜,徒众,这里指敌方首领以下的普通士兵。合起来看就是,君王帅正义之师向外征伐,在征伐的过程中,不求多有杀戮,只求平定不服,因此,只须斩除敌方的首领即可,对于普通士兵,只是俘获而已,而不加以杀戮。这样做,与上天的好生之德相吻合,因此是没有过失的。

  位卦和列卦皆为巽,巽为柔和,因此,这种征伐不会以杀戮生命为目的,只是折除敌首,消除祸乱,达到平定不服、保境安民的目的而已。

  离为火卦爻辞详解上九意译:

  君王兴正义之师,去征伐祸乱天下的匪寇,其目的在于平定天下,给百姓营造一个和平安定的生存与发展的环境,而不在于过多地杀戮生命。因此,在取得战争的胜利之后,只把抓获的匪首斩除即可,对其部众却会存留其生命,把他们作为自己的俘虏,而不大开杀戒,妄加杀戮。这种征伐,既平定了天下,保护了本国百姓,又存留了对方士兵的生命,不违悖上天好生之德,因此是没有过失的。

  离为火卦爻辞详解上九评议:

  具有温柔慈善胸怀的人,即使扩张,即使用兵征伐,其目的也是以慈善怀柔为本质的。这种慈善,不但表现在对己方生命的爱惜上,还表现在对敌方生命的爱惜上。拥有了这种博爱精神,即使是斩杀了敌方极少数罪大恶极的匪首,也只是为了消除祸乱之根,从而使大多数无辜生命得到保护,这哪里会有什么过患呢?

  【爻意分析】

  上九阳爻位于离卦的终极之位,其阳刚明智达到了顶点,可纠正邪风,监察恶行,征伐不义。爻辞中道王用出征,有嘉折首,获匪其丑:无咎”,意为上九爻乃众望所归,承君主之命带领兵将出征讨伐。上九爻明察秋毫,心中刚正,在征伐的过程中只会惩戒作恶的首脑,而对于肓盲目跟随和被迫胁从的民众会宽厚处置,甚至不加以治罪,所以其行为毫无错咎。

  【可断结果】

  六五爻乃是阴柔软弱的君主,对于国家中发生的叛乱往往束手无策。阳气刚猛的上九爻临危受命,带领王者之师讨伐,此举为的是正国安邦,不会有咎错。

  【自取之道】

  上九一阳在上,刚猛威武,有出征之象。但是上九爻毕竞不在君主之位,若想有所作为又不功高盖主,此时平乱乃是最好的时机,待立功之后,接受帝王的分封才能正名顺行。上九爻此次平乱之行大得民心,沿途所从者甚众,其心中已有远离君主自立门户之意,心志高远并非坏事,但上九爻应当谨慎言行,不可过于逞其阳刚之气,需以九四爻引火烧身为前车之鉴,应安守中和仁和之道,不可行悖逆天道之举,否则恐步九四爻之后尘。

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