山水蒙卦爻辞九二：包蒙，吉。纳妇吉，子克家。

　　山水蒙卦爻辞九二释意：

　　“包蒙，吉”：包，包容的意思。这句话的意思是，包容蒙昧是吉祥的。

　　九二位卦为艮坤，艮为安静，坤为空虚，列卦为坎，坎卦一阳藏于二阴之中，有隐藏之象。以坎居于艮坤，有隐藏自己的智慧光明，大智若愚，无为而治之象。九二与六五相应，六五列卦为艮，艮为不通，有蒙象。九二面对六五的蒙昧，大智若愚，有包容之义，故说包蒙。九二为下卦之中，所包的六五为上卦之中，坎又为果实，故说吉。

　　“纳妇吉，子克家”：纳，采纳。妇，这里指愚昧不明事理的妻子。子，儿子，这里指年龄尚轻因而仍处于蒙昧状态的儿子。克，治理。这句话的意思是，在家庭生活中，应该采纳妻子的建议，纳受她的愚昧做法，并放手让年轻的儿子治理家庭事务。

　　九二位卦为艮，艮为妻;列卦为坎，坎卦一阳藏于二阴之中，有暗昧之象。以坎居艮，可表妻子很愚眛。六五位卦为乾，乾为家主，为思想;列卦为艮，艮为妻。艮在乾上，可表家主的思想里容纳了愚昧妻子的意见，故说纳妇。家主在家务事上能采纳妻子的意见，这有利于家庭和谐，故说吉。六五位卦兑为儿子;列卦为艮，艮为家庭。艮在兑上，可表儿子在掌管家庭，治理家务，故说子克家。

　　山水蒙卦爻辞九二意译：

　　当蒙昧之人对原则性的大事大理不会产生实质性影响的时候，应该宽怀大量，包容他们，忍让他们。比如，家庭生活最需要的是和谐，为了让家庭成员之间和睦相处，就不能对每件事都上纲上线，分出是非黑白。即使妻子不通情理，也应该在她的建议和做法不影响大局的情况下采取包容态度，适当采纳。对年幼无知的儿子，应该尽量放开手，让他直接参与治理家务，使他在治家过程中得以锻炼成长。在治家的过程中，他可能会犯一些错误，但这毕竟属于一个小家庭内部的事，因此都是无关紧要的，因此，最需要的是谅解，而不是指责。

　　山水蒙卦爻辞九二评议：

　　清朝画家郑板桥说：“难得糊涂”，其意思是，真正的高明之士，应该游心于淡泊宁静之域，置是非善恶于度外，清静无为，一任是非明灭，善恶往还，而始终无动于衷。如此以来，虽然无包容之意，而实有包容之实。苟能如此，小至一家之微，大至一国之巨，成员们就都能各显天性，尽呈生机，国与家也就都能够繁荣昌盛，欣欣向荣了。切忌以自己的私欲强加于他人，因为这样会导致自己和他人都丧失本具的天性，如此下去，只会丧家败国。需要注意的是，所谓无为，并不是什么都不做，而是要去除妄动妄为。

　　【爻意分析】

　　九二爻阳爻居阴位，虽不正，但又居中位，故可包容初、三、四、五诸阴爻，师尊于上，远近皆至，故而吉祥。九二爻上应六五，下应诸阴爻，又好比男子娶妻纳妾一般，意指能够包容接纳。九二爻位于下卦中位，虽然地位低下，却能像儿子继承父志一样，兴家立业，所以爻辞上说:“子克家。”

　　【可断结果】

　　九二爻行刚中之教，能够以为包容的态度引包蒙。导蒙昧者。其有纳妇之象，虽妇不贤亦可教化之。九二行为刚中而不过于苛责，因材施教，故亦可为六五尊者之师，帮助其为国治家。聪明的人能够包容蒙昧的人是吉祥的。九二为师，能行其刚中”之教;六五为蒙童，能够虚心受教，使蒙昧得以开启，人格得以成长。九二老师与六五蒙

　　童相得益彰，十分吉祥。也只有这样，才能教育出成功的传承之才。

　　【自取之道】

　　得此爻者应包容万物，启迪蒙昧，宽以包容;纳妇并教化之;努力教导六五尊者并助其为国治家。努力为此者，吉祥。

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