初九：同人于门，无咎。
《象传》曰：出门同人，又谁咎也。
【经传释义】
初九居全卦的开始，是同人的起首。同人以六二为主爻。初爻变阴则下卦为艮，象征门，故说"同人于门";又不愿只与六二和同，所以要出门广泛交际。门以外无所私昵，故"无咎"。《象传》则颠倒它的文辞，说"出门同人"，意思是一出门外，天地万物哪个不与我同? 不说无咎而说"又谁咎也"，是因为无咎只是就自己说，"又谁咎"则表明门外的人都乐于与它和同，谁还能责怪它?
《周易》以"人"命名的，有家人和同人两卦。家人指一家人，应当正位于内卦;同人指天下人，应该心志通达于外卦。《周易》言"出门"的，有随与同人两卦，随卦说出门有功，同人说出门无咎，都以门内为容易溺于私情的地方，而门外就廓然大公了。
【一辞多断】
问时运：目前气运平顺，适宜出门经营，有利。
问家宅：一家人雍雍和睦，无咎。
问商业：有利于行商，不利于坐贾。
问疾病：适宜避到外地调养，没有妨碍。
问讼事：防有受惩罚或服劳役的忧患，应预先出门躲避，可以免于祸患。
问失物：必须在门外寻觅。
问胎孕：马上可以生产，得男孩。
【活断实例】
一天，某友人来请占气运，筮得同人卦，变为遁卦。断卦说：这一卦是出门求友之象。交际之道，应该与善人和同，不应该与不善的人和同。爻辞说"于门"，《象传》说"出门"，是说出外自会得到同人的帮助。因为在门内往来的都是亲友，不能无私，而有私就有咎;出门以后，则相往来的人没有任何私昵，所以无咎。现在占得同人初爻，知道您一定是初次出门。您可以放胆做去，他日必定登上高位，博得众望，这是可以预先决断的。
某友人用这个占断，后来果大得众望，像所占断的那样。
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