这一节是概括对病患残疾的判断方法，【原注】中总结了五行、天干、地支与人体各部位的对应关系。
五行、十干略定一端，其外参详依经用法。
【原注】
五行，金、木、水、火、土也。十干者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干也。十二支者，子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥也。
甲、乙主头面，丙、丁主肢隔眼目，戊、己主脾、胃、肚，庚、辛主筋骨四肢，壬、癸主腰、肾入血海。
支者，未头，午面，申、已胸背，卯、酉中隔，辰、戌胃、肚，寅、亥膝，子丑为足。
五行者，金主肺，木主肝，水主肾、血，火主心，眼热病，土主脾、胃、内气。
凡在上见行年、太岁，逢休气而言。故上文立一端而取百干及万也。须要临时定识造化耳。
假令丙子水人，六月丁卯日、时。六月丙火休，又丁卯火休，此主心、眼、关隔中有病，详太岁到克日、时处为灾期。假令乙卯年，乙食丁，水克火，此应灾期。外仿此。分三主而言之也。
【白话提要】
五行和十天干有着各自的基本特性和运动变化规律，只要按照天干、地支、五行的这些特性和规律进行推演，对内外因素加以综合分析、归纳，无论是什么样的命局，也能作出正确的论断。这一节便是对本章前面十一节论断的总结，概括对各种病患伤残的论断方法。
对五行、天干、地支与人体脏的对应关系我们在前文中已经讲到，需要说明的是，《玉照定真经》【原注】文中所述的对应关系与目前一些论著中所述的有较大的区别，下面所讲的便是原主文中所述的五行、天干、地支与人体的对应关系。
第一是五行，五行各有所主的疾病，分别是：金主肺，木主肝，水主肾，火主心、眼目，土主脾、胃、内气。
第二是十天干，甲乙主头、面，丙丁主隔、眼目，戊己主脾、胃、腹、肚，庚辛主筋骨、四肢，壬癸主腰、肾、血海。
第三是十二地支，午未主头面，申已主胸、背，卯酉主中隔，辰戌主胃、肚，寅亥主膝，子丑主足。
了解了这些规律，我们便可根据五行、干支与身体各部位的对应关系，以四柱干支、五行、纳音的生克关系来判断疾病以及病残的部位。至于疾病的应期，一般以太岁克日柱、时柱或纳音时为灾病的应期。举例来说，如一人的四柱为：丙子 乙未 丁卯 己酉
该命例中月柱乙未为六月，六月为季月，土旺火休。年柱天干丙火乘休气，日柱天干丁火乘休气，日柱丁卯纳音为火，也乘休气，火主心、眼目，卯主中隔。因此，这则命例便是主此人心、眼目、中脑有病。
如行运至乙卯年，乙卯纳音为水，水克日柱丁卯纳音火，因此，此人在乙卯年患心、眼目、中隔病。
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