九二：大车以载，有攸往，无咎。《象传》曰："大车以载"，积中不败也。
【经传释义】
这一爻属阳而居二位，刚柔适宜。在大有的卦时，居臣下的位置，上应六五君王，象征以大有为的才干遇到了大有为的时机，而肩负国家重任的人。二爻阴柔，所以能包容;九为阳刚，所以能行进，象车。初爻和三爻比辅于左右，有"大车"之象，故说"大车以载"，指其才干足以任重致远。二爻以刚中的品德，恢宏的器量，能把天下的人才聚在一起而量才使用，使他们得以尽到自己的职责而没有丛胜的弊端，故说"有攸往，无咎"。占问者能够这样，其地位足以实现志愿，德行足以胜任事业，上不负君王的委托，下不失百姓的希望，还有什么灾咎呢?
《象传》说"积中不败也"，指大车得到初、三两个阳爻的辅助，车体完好而坚固，即使积物重载也能行远路而不至于败坏，犹如九二才能雄强，能肩负天下的重任，全无败事的忧虑。二爻变阴则全卦为离，离卦的六二爻辞说"黄离，元吉"，可以参考。
【一辞多断】
问时运：目前正交好运，一路顺风，做什么都有利。
问商业：贩运货物，互通有无，乃至与国外通商，没有不获利的。
问征战：利于陆地作战。率领军队径直前进，攻取都能告捷。
问家宅：平安而没有灾祸，谋求升迁更吉。
问疾病：适宜出外就医，吉。
问行人：因为在外面谋事有很多利益，一时不能回来。
问讼事：得胜。
问胎孕：生男孩，但过月生女。
【活断实例】
明治二年，友人来请占某贵显气运，筮得大有卦，变为离卦。断卦说;卦中六五一个阴爻居君位，统御五个阳爻。内卦为乾，象征乾纲独揽，有正大的特点;外卦为离，象征阳光普照，有光明的特点。光明正大而拥有天下，叫做大有。二爻具备刚健而中庸的品德，与六五君王阴阳相应，能负载天下的大任，辅佐天下的大业，恰如大车运转自如，叫做"大车以载，有攸往，无咎"。根据这一爻辞，可知某贵显以后必定担当大任，立下大功。
后来的事果然和所占断的一样。
明治三十二年，占德国的气运，筮得大有卦，变为离卦。
断卦说：卦中五爻属阴而得中，统御五个阳爻，恰如德国皇帝统御德国，人民喜悦而顺服，国家兵强粮足，或战或守，没有不相宜的，正是国家和军队盛大之象。现在占得二爻，爻辞说"大车以载，有攸往，无咎"，也可以看出这一点。
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