九三：鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。
《象传》曰：夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。利御寇，顺相保也。
“陆”，高平之地，鸿所集也。九三阳刚为夫，六四阴柔为妇，三又与六正应，六亦曰。陆”。自内往外为征，三往就外之陆，而遂弃内之陆，故“不复”。上互离，离为大腹，孕之象;下互坎，坎为灾，为鬼，不育之象。三与四以比邻私通，坏彝伦之大纲;背渐进之大义，安能得室家和睦，夫妇偕老，生育以延嗣续之庥乎?故曰“夫征不复，妇孕不育，凶”。且雁呼芦避缴，巡呼警夜，飞则相随，止则相保，亦有御寇之象，故曰“利御寇。。夫鸿之有雌雄，犹人之有夫妇也，雄飞不返，是离其群矣：胎孕之道，期其长育，孕而不育，是失其道矣。雌雄相守，是所以。御寇。，是“顺相保。也。啜象传》逐句释之，有以夫!
【一辞多断】
问时运：运途不正，防有外祸。
问战征：利于守御，不利往征。
问营商：难望获利，防有盗劫之虞。
问功名：唯从事军政，可以得名。
问婚姻;防有始乱终离之憾。
问家宅：此宅于生产不利。
问疾病;妇人生产，恐母子不能两全。
问六甲：生女。
【占断实例】
昔余在囚之日，有狱吏和田某者，突然谓余曰：今兹罪案，曷不卜之?先是余自占气运，得艮之渐，断辞详记需三爻：今复一占，筮得渐之观。
爻辞曰：。九三：鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。”
断曰：“夫征不复”，谓此案已往，不复追究矣。“妇孕”者，谓祸胎也，。不育”者，谓此案不致再生枝节矣。“御寇”者，谓审狱之官也;“顺相保”者，谓必能保护我身也。然所谓相保者，当必在和田氏矣。
后一二旬，前奉行退职，清水某袭其后，和田氏为奉行次席，于是二氏相谋，以五十月徒期，减为二十月，余乃得以出罪。
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