天风姤卦爻辞初六：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，蠃豕孚蹢躅。

　　天风姤卦爻辞初六释意：

　　“系于金柅，贞吉，有攸往，见凶”：系，栓结，羁留。柅，塞于车下用以制动的木块。金柅，用金属制成的制动器。和柅木相比，金柅更为坚固。见，通现，出现。这句话的直接意思是，用金属做成的制动器把车辆止住，使车辆完全停止前进。车辆只有象这样静止不动，才是吉利的。如果轻率前进，去与阴方结交，就会遭受凶祸。

　　初六位卦为震，震为躁动，为变动;列卦为离，离为发散，为散失。以离居震，有躁动不安之象，同时又有离散崩溃之凶象。再加上当妮之时，阳方本来就会由于与阴方结交而衰退，这就使得上面所说的凶象更加突显了。幸好现在尚处于妮的初始阶段，阴气尚弱，因此，阳气一方还来得及釆取措施杜绝阴方，此时，如果阳方能立即停止前进，保持贞静不动，不去与阴方结交，那么，还是能够化凶为吉的。

　　“赢豕孚蹢躅”：羸，通累，缠绕，困住。豕，其心愚钝不敏。孚，笃信。蹢躅，徘徊不安。合起来看就是，愚笨的猪虽然被绳子拴缚住了，还是不能安静下来，在那里徘徊进退，不肯停止下来。

　　初六位卦震为躁动，有徘徊不安之象;列卦离为发散，为心驰散于外。离在震上，正有被拴住的猪不断挣扎，进退不止之象。比喻初六一心想去结交阴方，即使被拴住了，仍不甘心静止。

　　天风姤卦爻辞初六意译：

　　因为正处在这个崇尚结交的大形势下，同时又处在使人躁动不安、心驰天外的小环境里，所以，最容易按捺不住自己的浮躁情绪，最容易控制不住自己的冲动行为，最容易不顾一切地前去与阴方结交。而这种做法的必然结果，就是使自己遭遇祸害，蒙羞受辱。此时，如果能彻底遏止住自己前进的车轮，停止自己前进的步伐，保持贞静安定，尚可得到吉利的结果。然而，容易预想到的情形是，由于自己根本不清楚前进道路上还潜伏着凶险祸害，因此，即使停止前进了，也会心存怨愤，坐卧不安，躁狂不已，就象被绳索拴系住的愚昧之极的猪一样，只知道在那里不停地挣扎冲撞，进退徘徊，丝毫也不肯停歇下来。

　　天风姤卦爻辞初六评议：

　　如果能判定自己的处境是有利的，能预见交往的结果也是有利的，就可以制定相应的行动计划，并适时地付诸实施。如果不知道前进的道路上潜伏着凶险，又不知道应该止于所当止，而仍然抱定前去交往的想法和行为不加改变，一意孤行，那么，灾祸就埋伏在此人的脚下。

　　【爻意分析】

　　“垢”为不期而遇之意，初六爻是姤卦的初始之爻，也是唯一的阴爻，居于阳位，处于全卦最下之位，有阴柔者躁然好动不安于现状之象。爻辞屮道“系于金柅:贞吉有攸往，见凶;羸豕孚躏躅”，意为人们像将其系在金属刹车器上一样，令初六守持贞正以获吉祥，初六若是继续前行会遇到凶险，像瘦弱的母猪一样躁动是不行的。

　　初六爻地位卑微，且身为阴爻，宜静守而不可乱动。爻辞中的将其系于刹车上，便是要上六停止躁动的意思。初六与九四爻正向应和，此行若是前去与九四相聚，其阴柔得到阳刚的牵引，便会趋吉避凶，若是盲目前行，毫无目的，便会遭遇凶险，得不偿失。

　　【可断结果】

　　初六身为阴爻在众阳之下、一阴应和五阳，其位置如同树之根系，人之足趾，极为重要。阳宜动而阴宜静，刚宜行而柔宜止，初六一阴初始，所以爻辞中提到将其系在刹车器上，实因知其行进艰难，适合贞守，有停留阻滞之意。初六虽为阴，但是不可小窥其力。此时其尚在微弱之时，其上五爻还可压制，若是任由其如漫无目的猪一般四处搜寻觅食，瘦弱的身躯日渐强壮，届时便难以抑制其上升之势了。所以应当对初六有所牵引控制，不可令其任意而行，失去管理，为之后埋下隐患。

　　【自取之道】

　　初六爻当安守心中贞正，压抑躁动之心，修身养性，若任性妄为，一味上升，贪于前行，恐会招惹灾祸，导致众阳爻携手施以制裁，届时不止身受苦楚，还会背负错责与屈辱。这种凶险只能因初六爻的谦恭柔顺，持守中道而消除。其阴柔不再生长强盛，能甘心受到阳刚君子的制约，便不会滋生事端，引发祸患，也就会全吉无凶，免于错咎。此爻告诫人们对于事物要见微知著，防患于未然。对不良的事物，要要其羸弱之时加以有效控制，不能等它壮大起来，达到不可收拾的地步。元代胡炳文说:“‘壮’可畏也，‘羸’不可忽也。”(《周易本义通释》)

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