初六：系于金棍，贞吉;有攸往，见凶。赢豕孚躏躅。
《象传》曰：“系于金栀”，柔道牵也。
[经传释义]
初爻是巽卦的下画，属阴，有女子之象。乾为金，巽为木，以木入金，是棍象，故说“金棍”。金棍是络丝的柑，是女子所用的。“系于金棍”指系丝。系犹如牵，丝最柔软，所以《象传》说“柔道牵”。《九家易》说：丝系于棍，犹如女子系于男人。《高古录》说晋武帝从女子中选有姿色的，用绯来系她们的臂，就是证明。
系指系着不动。妇人的品德以静为吉，以动为凶。系而不动则“贞吉”，“有攸往”则“见凶”。妇人言行不出家门，要往哪里去呢?有所往就是不安于家室，她的凶险也就可以知道了。
初六爻辰在未，在天上值柳宿。南宫侯说，柳宿在物为豕，所以象征豕。巽初爻阴柔，为牝豕。豕牡的强，牝的弱，故说“赢豕”。“蹄躅”，不安的意思。牝豕性质属阴而淫，躁动尤其严重。初爻以阴柔上承五个阳刚的爻，不系缚而前往，所以说“赢豕孚蹄躅”。
总之，丝是柔软的东西，豕是阴性的畜牲，一旦失于系缚，丝必定紊乱，豕必定奔突，如果任凭它奔突，势必消剥阳刚，它的躏躅，不用等到否卦或剥卦就可以预知了。孚，诚信体现于事先的意思。
[一辞多断]
O问时运：目前的运途有所牵制，不可妄动，妄动必定凶险。
O问征战：初爻象征出兵的开始，巽象阴柔，兵力必然柔弱，显然固守吉，躁进凶。
O问经商：有利于坐贾，不利于行商。
O问功名：只应该守旧。
O问婚姻：《九家易》说：丝系于棍，犹如女子系于男人。女子居于家中这个正位，所以吉。
O问家宅：住宅要防止闺门不谨的羞吝。
O问疾病：这病是柔弱的病症，应该安居静养。
O问失物：必定被绳索系住，马上寻找能找到，过这一天就找不到了。
O问行人：在外面必定有女子牵连，不能马上回来。
O问胎孕：生女孩。
[活断实例]
◎明治十八年十二月，鸟尾得庵居士来访。谈及东欧的动乱，居士对我说：“当今保加利亚、罗马尼亚两国暴动，关系到全欧洲的大局，您请占这件事的结果。”筮得姤卦，变为乾卦。
断卦说：嫣是遇的意思，必定是偶然相遇而造成了仇隙。初爻属巽体，是一个微弱的阴爻，一定是小国。初爻应在四位，四爻说“包无鱼”，这是包藏祸心，因而“起凶”的国家，想是俄罗斯吧?如果保加利亚、罗马尼亚两国能各自安于自己的疆界，共同修好，那就像否卦所说的，“其亡其亡，系于苞桑”，属于“安不忘危，治不忘乱”，得到维系，国本就坚固了，即爻辞“系于金棍，贞吉”的旨意。倘若无端听信外国的挑唆而胡乱动武，势必立刻遇到凶灾，即爻辞所谓“有攸往，见凶”。
“赢豕孚蹄躅”，《说文解字》说亥为豕，在戌亥乾位，可见犬和豕都在乾位。初爻变阳则全卦为乾，所以有豕象。初六以一个阴爻作巽卦的主爻，而巽卦柔弱，所以是“赢豕”。巽为躁卦，豕又属阴，性情淫荡而好躁动，所以说“躏躅”。这是说两国柔弱暗昧，像豕一样猖狂躁动，逃出圈去，只是纷扰奔突罢了。
巽为风，《象传》说“天下有风”，想来两国因此造成了仇隙，恐怕天下还有闻风而骚动的，其结果应当在上爻的时候。上爻说“姤其角”，为姤的终结，已经穷困了。穷于上就会返于下，两国大概反而会修好。
鸟尾君听了，别有领悟。
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