初九：闲有家，悔亡。
《象传》曰：“闲有家”，志未变也。
[经传释义]
“闲”字从“门”从“木”，门内加木是为了防备外面，所以训释为防。《周易·文言》说“闲邪其存诚”，指闲防邪念;《论语》说“大德不逾闲”，闲是阑的意思，指阑止出入，都是禁止防范的意思。
初爻处在下卦的下位，为家人卦的开始。“有家”，即孟子所谓“女有家”，是专指女子而言;闲，如闺房有规范，女子有箴规，都是用来教诫的。对女子要先立闲防，使她们知道所要谨守的规矩而不敢逾越，就像蒙卦必须先“养正”一样。如果家庭已经渎乱了才加以闲防，心志已经变坏了才加以治理，就会有悔恨了。《象传》说“志未变也”，是说其心志本来明达，在还没有邪欲的时候加以闲防，悔恨自然消亡。
[一辞多断]
问时运：目前好运刚来，正应当知道自我检束，这样才能没有灾祸和悔恨。
问征战：在行军的开始，应该步伐整齐，号令严明，这样才能有胜无败。
问经商：是初次贩运，应该恪守商规。
问功名：是初次求名，要遵守法纪，不可任凭个人意志而往上爬。
问家宅：住宅墙围坚固，门庭整肃而和睦，治家的人有条理，有规则，约束详细而明白。到四年后可以致富。
问疾病：病属于初起，应该自己谨慎保养，这样必定没有灾害。开始如果不治疗，病症必将发生变化，那时就难治了。
问婚姻：初订姻缘，知道对方家风清白，闺门一向谨严，可以成功。问讼事：刚诉讼就中止，这样才吉。
问胎孕：是第一胎，生女孩。
[活断实例]
◎明治二十三年十二月，某友人来，请占商法能否成就，筮得家人卦，变为渐卦。
断卦说：风着物就会呜叫，火着物就会燃烧，这是风和火本身都虚，必须寄托于物才能成形的缘故，就像商业必须凭借资本才能成事一样。现在占问商业而得初爻，象征商业谋办刚刚开始。我国在闭关锁国的时候，外商没有来过，国内所有商人都守着旧习而没能远行，所以有悔恨。近来开始与各国贸易，应当先制定商规，熟识行商的利益，犹如女子刚刚出嫁，应当先学闺门的规范，谙熟做妇人的礼教。为妇之道在于正家，为商的利益在富国，其道理是一样的，如果不在开始的时候加以熟习，茫然从事，怎么能获利呢?爻辞说“闲有家，悔亡”，家庭的有闲防，是谨慎于人的出入;商业的有闲防，是谨慎于钱财出纳，能守闲防，自然有吉而无悔。《象传》说“志未变也”，指在通商的开始，陋习还没有破除。商法必定成就，并起到重大作用。
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