上九击蒙。不利为寇，利御寇。《象传》曰利用御寇，上下顺也。

　　【经传释义】

　　所谓“击蒙”，指不能包容蒙昧者，而以板杖为教刑，发怒而加以打击。全卦四个阴爻都象征蒙昧的人，两个阳爻都刚健明达，足以启发蒙昧。九二有刚而能中的品德，所作的教导分寸恰当，宽严适度，能够包容蒙昧者，即所谓“董之用劝”;但上爻属阳而居阴位，刚强至极而失去了中道，对蒙昧者实行打击，即所谓“戒之用威”。这个“击”字比“包蒙”的“包”、“发蒙”的“发”凌厉而严刻，这是不说也可以知道的。但是“童蒙”不服从教导，启发而无法感通，包容而无法领悟，教导的方法也几乎穷尽了，如果一味优容而不用威力来警惕，恐怕会流为寇盗，宽容就反而会害了他，所以上九的击也是出于不得已。打击者惩治蒙昧虽然严厉，但是可以防止他流为寇盗，所以说"利御寇";但是如果打击得过重，又未免凶暴，这样打击者反而成了寇，所以说"不利为寇"。所谓"为寇"，寇在我;所谓"御寇"，寇在他。

　　艮为手，有击象;坎为盗，有寇象;艮为止，在上卦，有"御寇"之象。上九虽然与六三相应，但是六三行为不顺理，属于寇类，而不是婚媾的对象，所以利在防御。爻象变阴则全卦为师，师卦也有打击之象，这就是寇。

　　上爻有刚强明达的品德，比近六五而辅助它，以六三为应爻而加以训导。从上九到六三，应比之间没有一个阳爻为障碍，属于柔顺之极，所以《象传》说“利用御寇，上下顺也”。

　　【一辞多断】

　　问征战：上爻爻辰在戌，在天上值奎宿，奎宿主兵器库，禁制不违背时令，所以说“利御寇”。

　　问经商：商业之道全在利用，又贵在顺理取利。逆理而取属于寇盗，顺理而取则属于防御寇盗。"上下"指卖买两家，卖买双方和谐融洽，就上下都顺利了。吉。

　　问婚姻：“击蒙”，马融、郑玄作“系蒙”，恰好符合月下老人红丝系足的意思。屯卦两次说到“匪寇婚媾”，是以佳偶为婚姻，以怨偶为仇人的说法。“利用御寇”，一定属于佳偶。妇道以顺为贵，《象传》说“上下顺”，说明家室必定和睦安宁。吉。

　　问胎孕：生男孩。这男孩的童年，必须严加管教。

　　【活断实例】

　　某人为朋友调解事务，恐怕反而额外生出枝节，请筮一卦，筮得蒙卦，变为师卦。

　　断卦说内卦为水，外卦为山，山被水气所遮蔽，所以有朦胧不明之象。水属阴，山属阳，您的朋友想必被阴柔小人所蒙蔽，以至多事。您将居间处置，只有启发他的蒙昧才行。您开始用正理来委婉地说服他时，他由于冥顽已经成性，固然不容易了解，于是您以盛气相争，直接指摘对方的奸邪，攻击得过于严厉，以至朋友不但不感念您的情意，反而会视您如寇雠，所以说“不利为寇”。朋友之所以不省悟，其实是被阴柔小人所蒙蔽的缘故，那些阴柔小人才是真正的寇盗，您应当打击而抵御他们，这样事情才能理顺，所以说“利御寇”。

　　某人表示感谢，并听从了我的话。

　　明治二十七年冬至，占二十八年我国与英国的外交，筮得蒙卦，变为师卦。

　　断卦说：卦中山下有雾霭，有朦胧而不可远望的特点，所以称为蒙。人得到蒙卦，象征彼此的情志无法沟通，而不知道该怎么办，国家之间的外交也与此类似。智慧或见识不明的人称“童蒙”，蒙卦各爻有教蒙的意思。阳爻为老师，阴爻为弟子。上爻阳刚而不得中位，象征做事过激，未免薄情寡义，甚至反而招致对方的怨恨，故说：“击蒙。不利为寇，利御寇”。

　　现在得到蒙卦，以我国比拟纯良的弟子，以英国为傲慢的老师。在我国与中国交战得胜的时候，英国产生了妒忌心，幸而居上爻无位之地，所以不必操心。即使不把它看作老师也可以，只要敬而远之，用温和的言语表示宽容，用以敦促交谊就可以了。它即使有所干涉，我们也只可婉言谢绝，而不能与它结为寇雠。这就是所谓"不利为寇，利御寇"。

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