六二：鸣谦，贞吉。
《象传》曰：“鸣谦，贞吉”，中心得也。
【经传释义】
二爻柔顺中正，与三爻相比，与五爻相应，运用谦退之道，服从三爻的刚健和五爻的柔顺，所以在远近很有名望，世人盛称他的德行，叫做“鸣谦，贞吉。““鸣谦”，不是自鸣该德，而是谦德积在胸中，必定为众人所知，以至谦名昭著，称为有谦德的君子。声誉与实悄相符，不是自己营求而来的虚名。
谦是德行的根本。六二在臣位，人臣过于谦虚，恐怕有流于奸佞谄媚的嫌疑，只有贞正才吉。《象传》“中心得也”，“中心”指谦德积在胸中，自然发越于外。
【一辞多断】〕
问时运：目前名誉很高，一定有很多得意的事情。
问商业：得利。
问家宅：家中财产富足，外面的名声也好。
问征战：可以鸣鼓径直前进，攻取敌人的中背，大捷。
问疾病：是用心过度的病症。
问功名：有必得的喜庆。
问讼事：鸣冤才能申冤。
问失物：马上得到。
问胎孕：生女孩。
【活断实例】
明治二十二年，听说旧时朋友、元老院议员井田氏病欢，就赶去访问。当时棉田、三浦两位议官也在。两人对我说：“井田氏在维新前后有功劳，是人所共知的。明治四年担任陆军少将，后来又任外网公使，现在与我们都在元老院。维新功臣各有爵位和赏踢，只有他没得到，我们感到很遗憾，所以想代他请示，让他在生前得以拜谢恩命。请为这件事占一卦，以预知成功与否。’筑得谦卦，变为升卦。
断卦说：这一卦以山的崇高降到低地下面，所以称为谦。拿人事来比拟，有功劳高而地位低之象，恰与井田的有功而没有得爵位和赏赐的惰况相吻合。现在各位朋友代他申请，叫做“鸣谦，贞吉”。二爻变阳则全卦为升，即声誉传入宫中的意思。三爻变阴则全卦为坤地，是山崩之象，预料在他死去时，恩命可以下达。
一位书生带着友人千众叶人的介绍信到来，说："想要从现在开始就学，请占气运。"筮得谦卦，变为升卦。
断卦说：卦象以山的崇高而就地下的低位，以人来比方，有高尚的君子不显耀于世俗之象。你临就学而得到这一卦，预示你将跟随高尚的君子求学。刚从乡里来，还不知道世界有多大，一到东京就得到良师的教诲，日夜勤于学习，越来越虚心，越来越进步，谦虚的美德积在心中，发越到外表，必定得到很大的名声，叫做"鸣谦贞吉，中心得也"。
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