乾为天卦卦辞：乾，元亨，利贞。

　　乾为天卦卦辞释意：

　　“乾”：阳为刚，阴为柔，乾卦通体纯阳无阴，纯刚无柔，刚健无匹，故能为万物之梁柱，万物赖之而得支撑。阳为明，阴为暗，乾卦纯明无暗，光明无筹，故能为万物之日月，万物赖之而得光明。阳为暖热，阴为凉冷，乾卦纯热不冷，纯阳之光热播于寰宇，万物皆享其德，故能为万物之尊。阳为升，阴为降，乾卦纯升无降，其动则能上行至于无上，故能高瞻远瞩，总观全局，首出庶物，独领群伦。阳为大为公，阴为小为私，乾卦纯阳，所以能大能公;无阴，所以能无我无私。以其大公无私，故能为众庶之表率，受世间之敬仰。无论是过去、现在，还是未来，作为国家之君王，或者团体之统帅，最须爱人忘我，大公无私。苟能如此，定能为圣为尊，为万众所敬钦，造福于当代，名垂于青史。反之，为人之主，最忌有私，损大国而益小家，痩万人而肥一己。倘若如此，必定为滓为孽，为万众所唾蔑，遗祸于当代，留殃于未来。阳为实，阴为虚，乾卦纯实无虚，诚信无欺，故能为国家之所依，人民因之而得无忧。

　　上面所说的国家，既指狭义的国度，也泛指现实意义上的一切群体。任何一个群体，如果能得到这样一位统帅，对于其中的任何个体来说，都是莫大的幸运，无比的福气，所以《文言•乾》说：“大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也;六爻发挥，旁通情也;时乘六龙，以御天也;云行雨施，天下平也”。

　　在自然界中，“万物生长靠太阳”，地球上的几乎一切生命体，都要仰承太阳的光热来维持自己的生命，完成自己的生长、发展、衰亡的全部生命历程，因此，太阳就是万物的统率。无论是风向的转换，还是雨水的丰俭、河水的涨落;无论是草木的荣枯，还是动物的迁徙;无论是四季的转换，还是五带的更替，它们无一例外地要受太阳的指挥，受太阳直射点南北移动的调度。在任何一个动物群体中，都会有一个统领者，由这个统领者决定整个群体的栖息地和行进的方向。

　　在人类社会中，国家有君王，由君王来统治整个国家;家庭有家主，由家主来统领整个家庭;军队有司令，由司令来统率整个军队;乐团有指挥，由指挥来协调整个乐团。任何一个有组织、有秩序的团体，都必然会有一个至高无上的统帅。任何一个社会系统，一旦失去了统帅，都必将变成一群杂乱无章的乌合之众。

　　如此等等，都是乾卦在发挥着它的实际作用。

　　如果把一个社会系统比喻成一个健康的人体的话，那么，其中的统帅就是该系统的大脑、心脏和灵魂。他在该系统中处于至高无上的地位，享有无可比拟的尊荣，担负着最为重大的责任，承受着最为巨大的压力。他的一言一行，都对整个系统起着至关重要的决定性作用。他左右着整个系统的前进方向，决定着整个系统的盛衰荣辱，实乃整个系统的生命之所系。

　　基于以上理由，在选择一个系统的统帅的时候，务必要慎而又慎，重而又重，来不得半点粗心大意。

　　“元亨，利贞”：元，首，最大的。亨，亨通。贞，正。这句话的意思是说，在谋事作为、建功立业的过程中，会极其亨通畅达，但一定要注意，作为一个统帅，他必须立身正道，只有如此，对他和他所领导的整个系统来说，才是有利的。

　　乾为天卦卦辞意译：

　　纯阳无阴，出乎万类之上，高标天地之间，动而不居，健行不息，所向之处，亨通无极。天有天之道，地有地之轨，万物各有生灭之行迹。纯阳之体行乎其间，不可离道，不能越轨，不得违逆生灭之迹，无我顺它，行于中正，苟能如此，必获大利。

　　乾为天卦卦辞评议：

　　天地的最大善德，在于使万物生生不息。作为一个群体的统帅，这种生生不息的善德主要表现在两个方面：

　　一方面，他心中所念的一切，都是如何“全心全意为人民服务”，把生养化育庶民当作自己的终生事业，当作比自己的生命还重要的头等大事，在位期间，慎终如始，健行不息。

　　另一方面，他又如履薄冰，如临深渊，常常反躬自省，善自守护心行，防止被外界的秽恶所粘染，不与邪恶势力同流合污，时时处处都在尽力护持着自己洁净的心境和纯正的行为。

　　作为一个统治者，只有象这样以纯净为心体，以慈善为事业，方能成为一代英主，方为具有领袖风范。如果他真的做到了这一步，就必然会被百姓所颂扬，为万民所拥戴。

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