九二：孚乃利用榆，无咎。
《象传》曰：九二之孚，有喜也。
[经传释义]
二爻居巽卦的中位，具备刚中的品德，即所“用见”的“大人”。初爻想升到五位，必须先经过并求得二爻的孚信。古人求贤人为官，得到人才就到宗庙去祭告。二爻既孚于初爻的上升，于是特别为它斋戒沐浴，祓除秽恶而加以推荐。上互卦为震，震为祭，故“用榆”。巽卦主夏月，榆是夏祭，“用榆”取“柔以时升”的意思。榆为薄祭，但祭祀在于精诚而不在于祭物的丰盛与否，只要精诚求升，薄祭也可以感孚，所以“无咎”。
《象传》的“有喜”，即《彖传》所谓“有庆”。萃卦六二以阴柔上应九五阳刚，升卦九二以阳刚上应六五阴柔，二者的至诚感应是一样的，所以爻辞“用榆”相同，“无咎”也相同。
[一辞多断]
问时运：运途得中道，必有喜事临门。
问经商：商业全凭信誉。有信誉，买进卖出无诈无虞，生意自然长远而可以获利。
问功名：一定有以读书及第，以泥金贴子附在家书中报喜的事。
问征战：出师必须先祭祀，的确是兵家的要事，得到信孚就三军一心，战无不胜了。
问婚姻：二五两爻交孚，阴阳合德，大喜。
问家宅：主有喜兆。
问疾病：应该祈祷。
问胎孕：单月生男，双月生女。
◎某友人来请占气运，筮得升卦，变为谦卦。
断卦说：升是从下面升上面，有“积小以高大”之象。现在您问气运而占得第二爻，二爻刚中，为卦中的大人。孚即信，得到信任，不但上下之间可以沟通，即使鬼神也能感通。爻象是这样，可知您信誉一向昭著，在朋友上下无不交孚，所以“无咎”，而且近日就有腾达的喜兆。
◎明治二十九年，某贵显来占问建立农工银行的事成否，筮得升卦，变为谦卦。
断卦说：卦体坤在上，巽在下。坤为财为富，巽为商为利。五行以我克的一爻为财，巽木克坤土，即以土为财。升是“积小以高大”，有渐进渐长之象。现在您占问银行生意而得第二爻，爻辞说孚，孚即信。金银生意，最重要的就是信誉。“利用”即利于用，《洪范》所说的“心为利用”，就是这个意思。根据这一爻辞，银行必定建成，而且有喜兆。
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