九三：升虚邑。
《象传》曰：“升虚邑”，无所疑也。
[经传释义]
升卦的三爻居巽的终位，坤卦即将开始。坤为虚，也为邑，故说“升虚邑”。《说文解字》说虚是大邱。九个男人为一井，四井为一邑，四邑为一邱。《诗经》“升彼虚矣”，“虚”即“墟”。墟为空旷的高地。从井升为邑，从邑升为虚，可见经过诸多艰难，“积小以高大”而胜任愉快，土地日益开辟，地位日益升高。
《象传》说“无所疑”，三爻的上升，的确升到了合适的职位。引证周太王居岐的故事，一年成为邑，二年成都城，三年人口和地盘达到了最初的五倍，爻辞所说的“升虚邑”，指的就是这件事。升卦三、四、五三爻，都暗指周室的事。
[一辞多断l
问时运：目前运途恰好，可以在前进中逐渐盛大。
问经商：集市上的话叫趁虚，指在空地上会集货物，而成为市场乃至城邑，可见商业日益盛大。
问功名：升卦本是发达之象。初爻刚刚应允，二爻已经诚孚，三爻则已经升到了上位，可以无疑。
问征战：经过这样的兵火，城邑已经空虚，“升虚邑”主夺取空城。
问家宅：有先空虚后富实之象。
问婚姻：“虚邑”犹如空房，不吉。
问疾病：无疑是虚弱的病症。
问失物：不得。
问胎孕：九三是阳爻，主生男。
[活断实例]
◎明治十六年，某缙绅在即将赴任某县县长的时候，请占任期的吉凶，筮得升卦，变为师卦。
断卦说：“虚邑”，象征人烟寥落，经济凋敝的地方，治理很难，不是出色的人才难以胜任。现您新授某县县长，即将赴任而占得这一爻，以您这样练达的人才，任职于积弱不堪的县份，一定能从容地处理繁剧的政务，做到别人所难以做到的，不必怀疑。
◎明治廿八年五月，占开垦北海道十胜国利别原野成否，筮得升卦，变为师卦。
断卦说：爻辞与所占的事情完全符合，可以说深切而又详明。说“虚邑”，指荒土地;说“升虚邑”，是开辟荒土而成村落。初爻应允上升，指从事开垦的人情志相合;二爻有孚于升，指从事开垦的人必定“有喜”;三爻已经实现了升。所以事情虽然艰难，却没有可怀疑处，成功是必然的。
◎明治三十一年，占司法省气运，筮得升卦，变为师卦。
断卦说：《象传》说“积小以高大”，凡社会习俗的日益向上，政教的日益进步，都是升。现在占司法省要改设公平清明的法律，作为内地杂居的准备，得到升卦三爻。有邑而不去治理叫“虚邑”，有法而不用则叫虚法。现在司法省新颁布的法律将在内地实施，属于升虚而作实。这法令一经实行，必定没有阻碍，不必疑虑。
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