九四：可贞，无咎。
《象传》曰：“可贞，无咎”，固有之也。
[经传释义]
四爻阳刚而居乾体，刚而无私，象征无妄的人。但位于上下卦之交，作为乾的初爻，阳刚的程度还不够，恐怕固守不定，或许有偶然涉于虚妄的时候吧?所以告诫说“可贞”。有了乾元的健和自身的无妄，更应当以乾的正固保持无妄的诚心。对这无妄的道理，宁静地加以存养，正固地加以持守，自然没有过失，所以说“无咎”。
《象传》说“固有之也”，无妄的心即天心，秉于人生的初始，不是从外部熔铸的，所以说“固有”。
[一辞多断]
问时运：目前气运平顺，守本分就会有收获，妄动则有灾祸。
问商业：固守旧业，自然亨通。
问家宅：住宅本是祖上的基业，应该永远保有，不要失去。
问征战：已经占入外卦的地方，应该坚守城池，千万不要躁妄前进。
问疾病：现在应该安静调养，下月不用药就会痊愈。
问行人：一时没有归来，在外面无咎。
问胎孕：生男孩。
问失物：一定会重新得到。
[活断实例]
◎某贵显来请占气运，筮得无妄卦，变为益卦。
断卦说：四爻接近君位，品德秉有乾元的阳刚，正合贵显的身份和地位。现在占得第四爻，爻辞说“可贞，无咎”。贵显品德和地位都很优胜，功业一向卓著，再没有丝毫妄念;恐怕百姓在下位，有以妄动求官职的，全在贵显坚贞地镇定他们，才得以“无咎”。
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