风泽中孚卦爻辞上九：翰音登于天，贞凶。
风泽中孚卦爻辞上九释意：
“翰音登于天”：翰，本义指天鸡，即山鸡。翰音，山鸡的鸣叫声。登，上达，这里指向上传送。合起来看就是，山鸡在鸣叫的时候，把自己的声音向上传送，欲达于高天之上。以自己的叫声之微弱，对比于天空之高广，这种欲望显然是得不到满足的。
上九位于全卦的最上方，卦义至此发生转变，即由去契合于物转为不再去与物契合。上九位卦为巽，巽为羽，可表山鸡，故说翰音;又为虚空，故说登于天;列卦为乾，乾的负面意思为好高务远。乾在巽上，可表山鸡妄图使自己的声音上达于天。再者，上九本与六三相应，应该向下去契合六三，现在由于卦义转变，不去契合六三，反而想向上登达于天，这也是违背契合之义的。
“贞凶”：贞，固执。这句话的意思是，固执地想上登于天，而不愿向下契合于六二，是凶险的。
说明：在这里，上六爻辞所说的“贞凶”，和节卦上六所说的“贞凶”不同。本卦是固执于妄想上登高天，不愿意再遵循中孚的卦意，即不愿向下契合，从而导致凶险，与卦义完全相反，即不契合。节卦是固执于苦苦地守住节卦的卦义，即苦苦节制，而不愿变通，从而导致凶险，是卦义走向过度的极端，即过度节制。
风泽中孚卦爻辞上九意译：
素秉目空一切的傲慢之性，又身处至高无上之位，自然只会昂首向天，藐视万物，而不愿卑躬屈尊去契合在下的事物。就象站在山顶上的天鸡，完全不顾自己实力有限，不愿曲颈向下鸣唱，以求得山下百鸟的应答，而只愿昂首鸣叫，想把自己似强实弱的声音向上传送到高广无穷的天空，这显然是不可能做到的。如果固执地不愿改变自己这种悖谬行为，不愿向下求得契合，定会遭受灾祸。
风泽中孚卦爻辞上九评议：
当一个人所处的位置过于高亢的时候，最容易过度膨胀自己，最容易高估自己的实力，最容易滋生不切实际的妄想，最容易做出不合情理的举动，最容易生成固执悖谬的心理，也最容易尝到灾难凶祸的恶果。身处其位者，可不慎乎?
【爻意分析】
此为中孚卦的最后一爻。鸡鸣的声音响彻于天际，持守中固才能避免凶兆。家禽中的鸡，虽然以鸣为贵，但却是地上之物，飞到天上去鸣叫，是反常的事情。只有坚定不移，忠诚坚韧，才能避免灾祸的发生。上九爻为阳爻，处阴位，居位不正，还处在中孚之极，是诚信衰虚而伪起，因此上九飞升，想要鸣而求信,是不能长久的。《象传》亦云其“何可长也”。人无信则为人所耻，无人和之，就像鸡一样，即使飞起来了，也是飞不长久的。
【可断结果】
上九以阳爻之身处阴位，有失其位，又因其居于中孚之极，物极必反，会反中孚之道而行，就像本应该生活在陆地上的鸡，妄图一飞登天，像九二爻那样，能有“其子”与之相和，可惜失位失中，处在君主九五爻之上，六三阴爻又不愿意和它应和。上九爻就算有所作为，也是华而不实，没法长久的。这时的上九应该秉承着小过卦的基本原则，即不上面下，非要一鸣惊人，一飞登天，就一定会有凶险。
【自取之道】
全卦到了这里，中孚已尽，上九爻处在中孚之极，是信之终，内心没有了诚信，虽然有阳刚之质，也徒有其表，是金玉其外，败絮其中之象。上九居于外卦的上位，位置虽然高却没有任何作用，是十分危险的。这个时候上九爻只有愿意谦卑向下，与六三阴爻相应，同时戒骄戒傲，才有避免凶难的可能。
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