初六：艮其趾，无咎，利永贞。
《象传》曰：“艮其趾”，未失正也。
[经传释义]
初六居艮的初爻，值足趾的位置。人的举止必须从脚趾开始，所以要止心就要先止身，而要止身则要先止脚趾。脚趾静止了就不会妄动，不妄动就止得其所而没有过失了，所以说“无咎”。吉凶悔吝产生于动，使脚趾静止是停止动作的初步，象征遏制人的欲望于将要萌发的时候，保存天理于还不显著的时候。不但要图谋于开始，而且要持之以恒，所以说“利永贞”。
《象传》说“未失正也”，指以阴爻居阳位，爻位虽然失正，但是止于所当止，初基就端正了。
[一辞多断]
O问时运：刚刚交运，应该稳步前进，不可急躁，这样才没有灾祸。O问征战：屯军在山脚，适宜静守，不宜妄动。O问经商：应该知足。O问功名：初步虽然微不足道，但是不失为正道。O问家宅：住宅接近山麓，可以长住，没有灾祸。O问婚姻：百年好合，没有灾祸。O问疾病：是足部的疾病，难以步行，一时难以痊愈。O问讼事：不失正道，没有灾祸。O问行人：因为足不能行走，一时无法归来。O问失物：一定不会丢失，应该在地下偏僻处寻找。O问胎孕：生女孩，防止有足部的疾患。
[活断实例]
◎明治二十四年，占某大臣的气运，筮得艮卦，变为贲卦。
断卦说：艮是两山并峙的卦。两山并峙就不能前进，有止而不动之象。现在您占气运而得初爻。趾是足趾。人的行止从足部开始，“艮其趾”即足趾不动，全身也就不动，即《大象》所谓“君子以思不出其位”。可知您应该长守正道，保有爵位，不可再求升迁了，否则就是妄动，就不免有灾咎了。
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