六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。
《象传》曰：执用黄牛，固志也。
[经传释义]
“执之”，“莫之”，两个“之”字都指遁者而言。黄是中央正色，牛性柔顺，革性坚韧。艮为皮，故说革;艮为手，故说执。二爻得坤气，坤为黄牛。二爻居内卦，为成卦的主爻而上应九五。阴长阳就消，应五爻实际上正是消五爻。五爻既因此而遁，各爻也相随遁去，而二爻想挽留它们，如《白驹》这首诗所吟咏的“执之维之”那样。 “执之用黄牛之革”，用来比拟二爻挽留的坚决，好像不能遁了。胜，能的意思;说，即“脱”。“莫之胜说”，使对方无法逃脱。
各爻都说遁，只有二爻不说遁。遁的是各爻，而驱使各爻遁的是二爻。二爻既驱使各爻遁去，却又假意挽留，不让它们隐遁，这是小人笼络的计谋。《象传》说“固志”，五爻的《象传》说“正志”，二爻和五爻的志向本来不同。二爻想借嘉会之礼来笼络五爻而使它不遁。“固志”，巩固五爻的心志。
[一辞多断]
问征战：在各军逃散的时候，能独自坚决固守，这种精神可嘉。问经商：一时货物价格固然没有涨，因为执着于来时的本钱，没能脱售。问功名：席珍待聘、美玉待沽是功名的征兆，“莫之胜说”，功名就难以指望了。问家宅：住宅阴气逐渐壮盛，对居住的人不利。大家都想迁移，但一时难以出售。问婚姻：婚约已经成了，后来却想退悔，令主事者非常为难。问胎孕：生女孩。[活断实例]
◎某友人来请占气运，筮得遁卦，变为媚卦。
断卦说：遁卦两个阴爻浸长，四个阳爻浸衰。阴爻象征小人，阳爻象征君子，小人日益升进，君子日益退避，所以叫做遁。就气运来说，正是气运衰退的时候。“黄牛之革”是又软又坚韧的东西，用它系东西，东西无法解脱，用来比喻人生虽然有志愿，但是终生受束缚而不得施展。现在占得二爻，卦象是这样，气运也就可以预知了。
◎明治二十九年，占帝国气运，筮得遁卦，变为姤卦。
断卦说：遁卦四个阳爻为两个阴爻所侵犯，拿人事来说，是我为别人所侵犯，于国家之间也是这样。自从我国战胜中国，俄、德、法三国以亚洲和平为口实，迫使我国归还辽东，加上俄、法为中国的赔款斡旋，俄中之间的关系改变，将于东洋不利。当今欧洲各强国都为自己的利益而约束中国，譬如用“黄牛之革”捆缚中国的手足，使它无法解脱，几乎要瓜分它而后快，而对于我国，也未尝不想以此来束缚。我国只有固守志向，对内加强军备，对外搞好辞令，以敦促邦交，而不受这一笼络。这才是合适的策略。
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