宋程迥寓余姚僧舍，筮之遇巽卦。占曰：“有风火之恐而不及害”。未几，舍北火发，焚十余室至寓舍止，县取纲维与遗火僧杖之。其占曰：“巽为风，互体离为火(三至五)，兑为毁折(二至四)，变震(巽全变为震)为惊惧。初六为内卦之主，不与离应(隔二爻)，故曰‘不及害’。巽为寡发，重巽二僧之象，反对重兑(巽倒为兑)，兑为决，二僧受杖之象”。其奇验如此。
按：此推重互体倒体。
①巽全变为震：此种卦变方法即为旁通之法。所谓旁通，是指两个阴阳爻画完全相反的卦。旁通一词，大概本于《文言》“六爻发挥，旁通情也”。古人用旁通解卦，汉儒用之尤多，虞翻使用最详。
②震为惊惧：此不见录于《说卦》。《说卦》云震为雷，雷可使人惊惧，故此处训震为惊惧。
③初六为内卦之主：一般来讲，一个经卦之主为中爻，未见有初爻为内卦之主的说法。此处不知何据。
④重巽二僧之象：巽为寡发，发寡者有僧侣之象，故可训巽为僧。
⑤兑为决：《说卦》云“兑为附决”，有附从决断之意，故此处训为“兑为决”。
【译文】
宋代程迥寓于余姚的僧舍里，占了一卦，遇巽为风卦。程迥占断说恐怕有风火的慌恐。但是烧不到我这里”。过了不长时间，程迥住的僧舍北边起火，焚烧了十余间房子，到程迥住的僧舍附近火就被扑灭了，县衡拘取了地方维持及放火的和尚打了一顿。程迥的分析是巽卦为风，巽互体卦为离为火(巽卦三爻至五爻互体卦为离)，兑为毁折(巽卦二爻至四爻互体卦为兑)，巽卦全变为震(巽卦的旁通卦为震)，震为惊恐、惧怡。初六爻为内卦之主，代表自己，与互体卦离不对应(初爻隔二爻才是互体离卦)，所以说是伤害不到自己。巽为寡发，为头发稀少，有僧象，重巽是两个僧侣之象，巽卦的反对之卦为重兑，巽卦的倒体之象为兑，兑为决断为判决，兑金克巽木，所以是二个和尚受杖打之象”。这一卦例竟如此奇验。按：此例推断专重于互体卦和倒体卦，纯以卦象来推。
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