上九:有孚,威如,终吉。
《象传》曰:威如之吉,反身之谓也。
[经传释义]
上九居巽卦的极位,巽卦的三爻两个属阳一个属阴。上爻得到了乾元之气,而乾为信,故“有孚”;乾又为威,故“威如”。而且巽风善入,有感孚的意思;离火可畏,有威严之象;合上下卦形成一爻,可以从卦象探求这一爻的义理。上爻与三爻相应,三爻的“嘻嘻”,和乐而失去了节制;上爻的“有孚”,则和顺而能够感通。三爻的“嘀嘀”,严格而近于厉害;上爻“威如”,则严正而可以仰望。上爻为卦的终结,教导家人之道也到上爻而成就,所以“终吉”。
所谓正家,其方法不是从家开始。家的根本在自身,先端正自身,家就没有不齐的道理了。君子不说话就使人信任,不发怒就很威严,也是以至诚之道相感通的结果。《象传》说“反身”,即《大学》所谓“齐其家在修其身”的旨意。[ -辞多断l
O问时运:得到别人的信服和敬畏,事情没有不成功的,前往没有不利,可以行于近处,也可走向远方,凡事都吉。十年好运,过了这时就会终结。
O问征战:行军之道,有信义别人就不欺负,有威严别人就不轻慢。赏罚无私,号令必行,是王者之师,所以吉。
O问经商:有信义,可以托付许多金钱;有威严,所有的事情都可以办好。这是真正的商道。
O问功名:上爻处在极位,必定是身居上位,信义早已感孚,威望一向昭著的大人。
O问家宅:住宅地势一定高,为一乡所瞩望。吉。
O问婚姻:两姓应允而相从,吉。
O问胎孕:生女孩。
[活断实例]
◎明治二十年,占某贵显气运,筮得家人卦,变为既济卦。
断卦说:爻居上位,正合贵显的情况。爻辞说孚,说威,知道孚信普遍地感通了上下,威望在朝廷一向很昭著,所谓“不言而信,不怒而威”,能得君子之道,多么吉祥啊!《彖传》说“正家而天下定”,贵显有这样的迹象。《象传》说“反身之谓”,国的根本在家,家的根本在人,贵显必定能修身齐家,气运的吉祥是不说也可以知道的。