六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
《象传》曰:六五之吉,离王公也。
[经传释义]
六五为外卦的主爻,得中而居君位,与二爻相应,《象传》所谓大人的继明久照,就指五爻而说。离为目,从目中流出的叫涕,故说“出涕沱若”。另外离卦互兑为口,嗟是口中的叹息,故说“戚嗟若”。所谓若,是不应当“出涕”而好像“出涕”,不应当“戚嗟”而好像“戚嗟”,用来形容忧伤的情状。
九三乐极生悲,以“大耋之嗟”为凶兆;九五忧虑繁盛以后的危机,“先天下之忧而忧,后天下人之乐而乐”。《象传》说“离王公也”,九五在王公的爻位,所以这样说。
[一辞多断]
问征战:根据爻辞的“沱若”和“嗟若”,有临事而惧的意思。战争是危险的事,能惧怕才能谋划,能谋划才能制胜,所以吉。
问经商:经营的一定是王家商务或公家事业,不属于百姓的私事,所以说“离王公”。事业也必定通过辛苦艰难而成就。
问功名:地位达到宰辅,极为尊贵显耀,但自己的忧虑和劳苦倍于普通人,像诸葛武侯那样鞠躬尽瘁才吉。
问婚姻:这婚事极可贵,但有“先号眺而后笑”之象。
问胎孕:生女孩,要防止难产,不过最终吉祥。
[活断实例]
◎占某豪商时运,筮得离卦,变为同人卦。
断卦说:五爻居君位,在国家为一国的君王,在家庭为一家之主,在一乡为一乡所瞩望,,爻辞所说“出涕沱若,戚嗟若”,指能事先预谋,在盛世中忧虑和防止危机,千方百计求得万全,这非老成练达的人不可。您占得这一爻,可知您历经艰辛,即使在平时,悲泣号叹的情状也不知多么哀切。由这以明相继的品德足以察知事机,保持家业,不为亲族少年所欺瞒,所以吉。