现在很多家庭都只生一个孩子，于是对这一个孩子特别的重视，更不像以前那样“随便”，以前是怀上了就生出来。现在的人，要考虑身体状况，反复进行身体检查;要考虑生育环境，对住宅要求也高，要空气好、通风、少噪音、少污染;有的人再来翻一翻“皇历”，什么“闰年”、
“无春”等等。可是我们却发现，越是学历高的，越是百般重视的，生孩子却越不顺。君不见，周围一些“白领”、
“金领”都是“丁克一族”，这又是为什么呢?按道理，那些高学历的人，懂的科学知识很多，有经济条件去充分准备，可是事情为什么不按他们的期望进行呢?我只想说简单一点的话，生育是一门古老的自然科学，我们现在的人却过分的依赖“西方现代科学”，而放弃、忽视了自然的规律、法则。大家知道，试管助孕是高科技的“现代科学”了吧，可它能保证多少成功率呢?哪位医生也不敢打包票吧!
我们从传统命理学的角度来研究添丁生育的问题，表面上看是比较落后的行为，其实能让我们看得更高更远，看到问题的本质、核心。
从学术角度来讲，要注意有利添丁的命理信息，如果符合有利条件多，一是生育过程比较顺利，不会出现意外情况，影响身体健康甚至生命;二是孩子比较健康，出现先天疾病的几率比较低;三是孩子的命运有可能比较好(当然进行优生择吉可能更好)。实践证明，有些父母在忌神当旺、命理不利的流年生孩子，结果让我们进行优生择吉也在预产期左右选择不出一个比较好的四柱，这只能说是天意，在这种情况下我就不接受业务了，让他们自然生产，或让他们找别人去优生，我是不赚这种钱的。
乾造：丁酉 丁未 戊戌 丁巳
此造身较旺，命较旺较硬易克亲人。四柱干透印星一片，印多为枭，印枭克食伤，不利子息。时柱子女宫，占忌神且旺，也不利子息。柱中火炎土燥，土旺而无滴水，无水不利肾、不利生育。
此造原局已有较为明显的不利子息的信息，但我们不能凭此就断此人无子女，为什么?命不好还要看大运有无救应，不能轻易下结论。
观其大运：丙午、乙巳、甲辰、癸卯、壬寅、辛丑、庚子、己亥。
第一步丙午虽为忌神，也不利生育，但年纪尚小，可以不理会。乙巳大运，干透乙木，乙木出干便被旺火化去，根本制不住一点旺土，且地支巳火忌神旺地。
第三步甲辰大运，似有辰土湿土，及辰酉合金，好像是喜用到位，金水相对较旺，能有添丁之机。但请细看之，此运与日柱天克地冲，自然是甲木受损，无制木之功;辰戌一冲，辰中一点水也是荡然无存;至于辰酉合金，更不能合成。
第四步癸卯大运，有水出干，水为喜用，也利肾，为有利生育的条件。惜此运癸卯与日柱天合地合，戊癸合火、卯戌合火，全合成忌神，出干之癸水自然受克无力。
第五步壬寅大运，仍有水出干。可此一点可怜的壬水更麻烦，一出干便被原局虎视眈眈的三丁相合，此处丁壬合不可能合木，而是丁火旺克壬水，水星不存。
此命原局不利子息，大运也是不利子息，所以此命至今无子女。
至于将来的第六步辛丑大运，既有丑未戌三刑土旺不利，也有巳酉丑三合食伤局，理论有点有利子息的信息。但是我们看，交此大运已是56岁了，一是除非找较年轻之妻子才可以生育，二是年纪渐大，自身生理条件也差T，未必能顺利育出没有缺陷的子女。
乾造：戊戌 己未 乙巳 庚辰
时柱虽为正官正神，但为忌神，其实深究之下，此时上庚金当为仇神，为何?
此柱土重木折，日元乙木不得令不得生不得助，独木难支，土星当然大忌。可时上却出干庚金，枯木再见庚金直克，结果可想而知。此庚金便是那落井下石、火上浇油之徒，此为仇神也!
时柱子女宫庚金为忌，食伤子女星为忌，虽乙庚相合但更忌，日元太弱，柱中无水，不利子息，所以生二子皆亡。为何有生，皆因大运中青年一路有水!
为何不存，皆因时柱子女宫大忌，若子女存，则子女到位，则庚金到位，则命主亡矣!此为“到位”之说，不可忽视!
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