九二：牵复，吉。
《象传》曰：牵复在中，亦不自失也。
【【经传释义】
"牵复"，指与初九牵连回复。二爻也在乾体，具有阳刚的特点，上进而为六四所畜止。它以阳爻居阴位而不得正，故上进有障碍;见初力回复，也与它牵连着回到本位，故说"牵复"。以刚中从容的品德，自己知道进退而不失分寸，所以吉。
《象传》说;"牵复在中，亦不自失也。"这是说有中正的品德，进退出处都能适宜，自然不失节操。"也" 字承初爻《象传》而言。
【一辞多断】
问时运：因人成事，自然能够获利，大吉。
问商业：适宜创立与人共有的公司，或者重振旧业，都吉。
问家宅：主兄弟和睦，恢复先辈的家业，一定会使家道兴隆，是大吉之象。
问疾病∶一定是旧病复发，只要小心调治就无妨。
问行人∶即日与伴侣一同归来。
问征战∶主连日得胜。
问胎孕∶生女孩。
问年成∶丰收。
【活断实例】
我有熟知的某商人，因为某局有购买旧罗纱的指示，于是到横滨外国商馆取回样品呈送某局。当时正赶上另两个商人也来呈送样品，某局员认为某商人所送样品质量好，另两个商人所送样品质量差。那两商人愤愤不平地来对我说∶“同样的样品，某局员却凭自己的好恶评价质量的高低，其中不会没有行贿嘱托的事。我们要告发到长官那里，请占前途的得失。”筮得小畜卦，变为家人卦。
断卦说∶小畜象征君子为小人所畜止，有屈而不伸之象。现在二爻与五爻都阳刚而不是正应，恐怕告发未必能到达长官那里，以中止为好。商人贩卖旧货，同行相妒也是常事。局员胡乱评价样品，您与他争论也终究无益;即使议论得理，货物也未必能卖出去，不如中止。
劝导两位商人牵连回复本业，叫做“牵复在中，亦不自失也”。“不自失”，指考虑到日后的利益，隐忍而复回。
明治二十四年，邮船公司的汽船东京丸，因为赶上了昏昧的晨雾，搁浅在房州洋的浅洲，用军舰和其他汽船极力牵引，仍然丝毫不动。有人来请占这船的利害，筮得小畜卦，变为家人卦。
断卦说从卦爻看，现在东京丸已经被其他汽船牵引出来，船体没有损伤，可以安全返回。《象传》说"不自失也"，即没有损伤。
后来的事果然和所占断的一样。
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