九五:有孚挛如,富以其邻。《象传》曰:"有孚挛如",不独富也。
【经传释义】
"挛" 与"恋"通假,"挛如"是相连的意思。邻指六四。"富以其邻",是说九五君王能信任六四,与它一起而畜止乾。六四大臣以诚挚感通君王,君王也推诚对待它,使得上下相孚,畜道得以成就。九五的富都是六四的功劳。
九五得中得正,以阳爻而居君位,因为"有孚" 而亲比六四宰相。九五居于君位,所谓"贵为天子,富有四海";与上爻和四爻同在巽体,协力畜止乾,以防止众阳爻锐进的锋芒。九五君王应当以大的恩泽施予天下,让所有人都得到利益,若只与六四宰相相"挛如",其丰沛的德泽就未免偏私而不公允,故说"有孚挛如,富以其邻"。把臣称为邻,可见君王的德行并不充分,爻辞不系吉凶,也是为此。
《象传》说"不独富也",因为爻辞"以"字是助的意思。卦中初九、九二虽然回复了正道,只不过独善其身罢了,九三与六四为敌而互相反目,只有九五终始信任六四,以共享天下的富有,这就是小畜为什么亨通。
【一辞多断】
问商业:有各种货物辐揍而来,众商人悦服之象,非常有利。
问时运:一生气运亨通,做什么都有利。
问功名:主连续得到升迁,官位与财俸禄两全。
问家业:主历代忠厚,恩惠泽及邻里,不但富有,而且能尊贵显达。
问征战:主将土同心协力,有国土日益开辟之象。
问胎孕:有孪生之象。
问疾病:主麻痹不仁,手足挛拘的病症。
问失物:应当从邻近处寻觅,自会得到。
问出行:应当结伴而行,不宜独自前往。
【活断实例】
明治四年三月,友人冈田平藏来到说;"我现在要创办一项事业,请占筮成否。"筮得小畜卦,变为大畜卦。
断说:卦中有畜积货物和钱财之象,一定可以得到丰厚的利润。但必须有一个信实的伙计主持这件事,获利之后,应当分给他一部分,这样可以互相助益,各有收获。
后来的事果然和所占断的一样。